【1부】창세기: 잃어버린 사람과 에덴동산의 시작
성경을 전체적으로 이해하기 위해서는 반드시 창세기에서 출발해야 합니다. 창세기는 단순한 기원서가 아니라, 성경 전체 이야기의 문제 제기를 담당하는 책입니다. 여기서 무엇이 잃어버려졌는지를 알아야, 이후의 회복 이야기도 이해할 수 있습니다.
창세기에 따르면 하나님은 사람을 창조하시고 에덴동산에서 함께 거하셨습니다. 에덴동산은 단순한 장소가 아니라, 하나님이 통치하시고 사람과 교제하시던 천국의 모형이라 할 수 있습니다. 그러나 첫 사람 아담의 범죄로 인해 사람은 하나님과의 관계를 잃고, 에덴동산에서도 쫓겨나게 됩니다.
이 사건은 개인의 실수를 넘어 인류 전체의 근본적인 단절을 의미합니다. 죄로 인해 사람은 생명에서 멀어졌고, 하나님이 다스리시는 나라에서도 분리되었습니다. 이후 성경은 이 상실을 전제로 전개됩니다. 즉, 성경은 처음부터 회복이 필요함을 선언하는 책입니다.
창세기는 인간의 실패로 끝나지만, 동시에 회복의 가능성을 암시합니다. 여자의 후손에 대한 약속은 훗날 메시아에 대한 예표로 이해됩니다. 이처럼 창세기는 잃어버린 사람과 잃어버린 나라가 다시 회복되어야 할 필요성을 제시하며, 성경 전체의 방향을 설정합니다.
핵심 정리
창세기는 “무엇을 잃어버렸는가”를 보여주는 책입니다.
【2부】복음서: 잃어버린 것을 회복하러 오신 예수님
복음서는 창세기에서 제기된 문제에 대한 하나님의 직접적인 응답입니다. 예수님의 오심은 새로운 종교의 출현이 아니라, 잃어버린 것을 되찾기 위한 구속의 시작입니다.
예수님은 자신의 사역을 설명하시며 구약 성경이 자신을 증거한다고 말씀하셨습니다(요 5:39). 이는 구약의 약속이 예수님 안에서 성취되고 있음을 의미합니다. 예수님의 삶과 가르침, 십자가와 부활은 모두 아담 안에서 무너진 관계를 회복하는 과정으로 연결됩니다.
복음서에서 예수님은 “하나님 나라가 가까이 왔다”고 선포하셨습니다. 이는 단순한 내면적 변화만을 의미하지 않습니다. 하나님이 다시 사람 가운데 거하시며 통치하신다는 선언입니다. 병든 자가 고침을 받고, 죄인이 용서를 받으며, 소외된 자가 회복되는 모습은 에덴의 회복을 미리 보여주는 장면들입니다.
예수님의 십자가는 죄의 문제를 해결하는 결정적 사건이며, 부활은 회복이 실패하지 않았음을 증명합니다. 복음서는 회복이 시작되었음을 알리는 중심 연결 고리입니다.
핵심 정리
복음서는 “어떻게 회복이 시작되었는가”를 보여줍니다.
【3부】요한계시록: 회복의 완성과 하나님 나라의 성취
요한계시록은 종말의 공포를 묘사한 책이 아니라, 회복의 완성을 선언하는 책입니다. 성경의 마지막은 멸망이 아니라 완성으로 끝납니다.
요한계시록 21장은 하나님이 사람들과 함께 거하시는 장면을 보여줍니다. 더 이상 눈물도, 사망도, 애통과 곡함과 아픔도 존재하지 않습니다. 이는 처음 에덴동산에서 잃어버렸던 상태가 더 완전한 형태로 회복되었음을 의미합니다.
이 장면에서 중요한 점은 하나님이 직접 통치하신다는 사실입니다. 이는 예수님을 통해 시작된 회복이 일시적인 것이 아니라, 완전히 성취된 상태임을 보여줍니다. 사도 바울이 말한 것처럼 하나님은 그 뜻을 “속히 이루고 필하시는 분”(롬 9:28)입니다.
요한계시록의 새 하늘과 새 땅은 현실 도피적 상상이 아니라, 성경 전체가 향해 온 결론입니다. 창세기의 에덴에서 시작된 이야기는 요한계시록의 하나님 나라에서 마무리됩니다.
핵심 정리
요한계시록은 “회복이 어떻게 완성되는가”를 보여줍니다.
📌 시리즈 전체 요약 문장 (고정 문구 추천)
성경은 잃어버린 사람과 나라를 예수님을 통해 회복하시고, 하나님이 다시 통치하시는 이야기를 처음부터 끝까지 일관되게 기록한 책입니다.